abcb式的成语

指帮人建功立业。出自宋・程颐、程颢《二程全书・遗书》。一般作谓语、定语，指帮助人。达：引进；立：培植。指帮人建功立业。 复制出处：宋・程颐、程颢《二程全书・遗书》

形容意志坚强果断。出自清・李宝嘉《官场现形记》第58回。一般作状语、定语，含褒义。毅然：顽强地；决然：坚决地。形容意志坚强果断。 复制出处：清・李宝嘉《官场现形

表示微小而不定的数量。出自清・曹雪芹《红楼梦》第34回。一般作宾语、定语，指微小而不定的数量。表示微小而不定的数量。 复制出处：清・曹雪芹《红楼梦》第34回：“

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出自春秋・楚・李耳《老子》。一般作宾语、定语，用于处事。人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。 复制出处：春秋・楚・李

一起进退。一起进退。 复制

比喻紧跟着。比喻紧跟着。 复制谜语： 两脚 （谜底：前脚后脚）

先于别人去夺取别人的心。出自春秋・左丘明《左传・文公七年》。一般作宾语、定语，用于处事。夺：争取。先于别人去夺取别人的心。 复制出处：春秋・左丘明《左传・文公七

本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时来运转”。出自清・姬文《市声》第十七回。一般作谓语、定语、宾语，指转好。本来处境不利，遇到机会，命运开始好转。同“时

用恩惠报答恩惠。出自春秋・孔子《论语・宪问》。一般作谓语、宾语、定语，指知恩图报。德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 复制出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“或曰：‘以

悠闲自在。出自谌容《赞歌》。一般作谓语、定语，指人很轻闲。悠闲自在。 复制出处：谌容《赞歌》：“两只空洞洞的棉袄袖子在肩上晃来晃去，给人一种悠哉游哉的感觉。

东汉陈实有子陈纪字符方、陈谌字季方，两人皆以才德见称于世。”意谓两人难分高下。事见南朝宋刘义庆《世说新语德行》。后称兄弟皆贤为难兄难弟或元方季方。出自东汉陈寔

比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。出自宋・欧阳修《代鸠妇言》。一般作谓语、宾语，指女性嫁夫观念。比喻女子出嫁后只能顺从丈夫。 复制出处：宋・欧阳修《代鸠妇言》：“人

形容人奋发兴起，行动果断迅速。出自春秋・左丘明《左传・宣公十四年》。一般作谓语，形容行动坚决、迅速。屦：鞋；及：赶上。形容人奋发兴起，行动果断迅速。 复制出处：春

应该有的都有。形容十分齐备。出自《宋书・江智渊传》。一般作谓语、宾语，形容物品很齐全。应该有的都有。形容十分齐备。 复制出处：《宋书・江智渊传》：“怀文每称

指按照事情本身来评论是非得失。也指只评事情的现象；不涉及事情的本质和做事的指导思想。出自宋・杨时《杨龟山集・荆州所闻》。一般作谓语、宾语、定语、分句，含贬义

指静止不动或懒得活动。出自王朔《浮出海面》。一般作谓语、定语、状语，多用于人的状态。指静止不动或懒得活动。 复制出处：王朔《浮出海面》：“我继续一动不动地凝

求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。出自春秋・孔子《论语・述而》。一般作谓语、宾语，指如愿以偿。求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。 复制出处：春秋・孔子

骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。出自宋・释道原《景德传灯录・志公和尚大乘赞》。一般作谓语

一次错了；二次又错。形容不接受教训；屡犯错误。出自元《宋史・魏王廷美传》。一般作谓语，含贬义。一次错了；二次又错。形容不接受教训；屡犯错误。 复制出处：元《宋史

言行一致，说过的话一定用行动实现。出自莫应丰《将军吟》第二章。一般作谓语、定语，指言行一致。言行一致，说过的话一定用行动实现。 复制出处：莫应丰《将军吟》第

指程度不同，本质相同。出自战国・孟子《孟子・告子》。一般作宾语、定语，用于口语。桀：古代暴君夏桀。指程度不同，本质相同。 复制出处：战国・孟子《孟子・告子》：“

犹言好不容易。出自元・金仁杰《追韩信》第二折。一般作宾语、定语，用于口语。犹言好不容易。 复制出处：元・金仁杰《追韩信》第二折：“干功名千难万难，求身仕两次

指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出自战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》。一般作宾语、定语，用于书面语。至仁：最大的仁德。指仁到了极点反

指应该决断的时候不能决断。出自西汉・司马迁《史记・春申君列传论》。一般作谓语、定语，指应该决断的时候不决断。指应该决断的时候不能决断。 复制出处：西汉・司

盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。出自先秦・荀况《荀子・君道》。一般作宾语、定语，比喻在上的人言行影响风气。盛水的器皿是什么形

像笑又不笑。出自鲁迅《彷徨・祝福》。像笑又不笑。 复制出处：鲁迅《彷徨・祝福》：“后来大家又都知道了她的脾气，只要有孩子在眼前，便似笑非笑的先问她。”例子：后来见的次数多了

用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地替别人着想。出自宋・朱熹《朱子语类》。一般作谓语，用于人与人相处。将：把。用自己的心地比照别人的心地。比喻设身处地

人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。出自金 蔡松年《槽声同彦高赋》诗。一般作谓语、定语、状语，含贬义。云：说。人家怎么说；自己也跟着怎么说。指没有主见。

犹不了了之。出自茅盾《子夜》二。一般作谓语、定语，用于处事。犹不了了之。 复制出处：茅盾《子夜》二：“我们这次赌赛，就此不了而了。”用法：作谓语、定语；用于处事

见“骑驴觅驴”。出自宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》。一般作谓语、定语、分句，用于人。见“骑驴觅驴”。 复制出处：宋・释道原《景德传灯录・福州大安禅师》：“

比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。出自清・李宝嘉《官场现形记》第二十一回。一般作谓语、定语、分句，用于处事。比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处。 复制出处：清

又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语，指人的意识。又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意

见“左宜右有”。出自隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》。一般作谓语、定语，用于书面语。见“左宜右有”。 复制出处：隋・《赵郎暨妻孙氏墓志》：“并允文允武，左宜右宜。”用法：

买卖双方都没有货、款进出，只就到期的进出之间的差价结算盈亏。比喻投机倒把的行为。出自清・郑观应《盛世危言・铸银》。一般作谓语、宾语、定语，指投机行为。买卖双方

迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・王实甫《西厢记》第三本第四折。一般作宾语、定语，用于迷信等。迷信说法，以人出生的年月日推算

形容极少。出自清・吴敬梓《儒林外史》第十四回。一般作谓语、定语，用于口语。形容极少。 复制出处：清・吴敬梓《儒林外史》第十四回：“老实一句，‘打开板壁讲亮话’，这

形容次数很多。出自霍达《穆斯林的葬礼》第11章。一般作宾语、状语，多用于口语。形容次数很多。 复制出处：霍达《穆斯林的葬礼》第11章：“不管人们在此之前曾经怎

指应该做的事不做，而不该做的事却做了。出自明・汤显祖《牡丹亭・围释》。一般作谓语、定语，用于处事。指应该做的事不做，而不该做的事却做了。 复制出处：明・汤显祖

迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和婚姻成败。指象征婚姻难成。出自元・关汉卿《调风月》第四折。一般作宾语、定语，用于迷信等。迷信说法，以人出生的年月日推算祸福和

同“见经识经”。出自明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回。一般作谓语、定语，用于为人处事。同“见经识经”。 复制出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第11回：“却被院中婆娘