8字成语的成语

共 1041 个成语

8字成语的成语有【顺我者生逆我者死】【蝇附骥尾而致千里】【急惊风撞着慢郎中】【十步之内自有芳草】【千金之堤溃于蚁壤】【黄狸黑狸得鼠者雄】【言者谆谆听者藐藐】【刚亦不吐柔亦不茹】【送君千里终有一别】【针插不进水泼不进】【七十二变本相难变】【杀人偿命欠债还钱】【捉贼见赃捉奸见双】【病从口入祸从口出】【千人所指无病而死】【仇人相见分外眼红】【眼观六路耳听八方】【星星之火可以燎原】【搬石头砸自己的脚】【天下无不散之宴席】【悬羊击鼓饿马蹄铃】【老骥伏枥志在千里】【公修公德婆修婆德】【弓弩上弦刀剑出鞘】【言不顾行行不顾言】【龙投大海虎奔高山】【上之所好下必甚焉】【左对孺人右顾稚子】【得人者昌失人者亡】【水则载舟水则覆舟】【皮之不存毛将安傅】【丑媳妇总得见公婆】【此而可忍孰不可忍】【八仙过海各显其能】【大难不死必有后福】【前事不忘后事之戒】【大杖则走小杖则受】【匹夫无罪怀璧其罪】【刓方为圆常度未替】【佛是金妆人是衣妆】等。
以下是这些成语的详细列表。

8字成语相关成语

顺我者生逆我者死

shùn wǒ zhě shēng , nì wǒ zhě sǐ

顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。出自语出《庄子・盗跖》。一般作宾语、定语、分句,用于处事。顺从我的心意才能生存,违抗

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蝇附骥尾而致千里

yíng fù jì wěi ér zhì qiān lǐ

苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。出自西汉・司马迁《史记・伯夷列传》。苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程

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急惊风撞着慢郎中

jí jīng fēng zhuàng zhe màn láng zhōng

患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。出自《晚清文学丛钞・瞎编奇闻》第五回。一般作宾语、定语,用于方言。

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十步之内自有芳草

shí bù zhī nèi , zì yǒu fāng cǎo

比喻处处都有人才。出自唐・魏征《隋书・炀帝纪》。一般作宾语、定语,指处处都有人才。芳草:香草,比喻美德。比喻处处都有人才。

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千金之堤溃于蚁壤

qiān jīn zhī dī , kuì yú yǐ rǎng

一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出自清・王夫之《读通鉴论・隋炀帝》。一般作谓语、定语,用于劝诫方面

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黄狸黑狸得鼠者雄

huáng lí hēi lí , dé shǔ zhě xióng

比喻不管用什么方法,只要有好的效果就是好方法。出自清・蒲松龄《聊斋志异・秀才驱怪》。一般作宾语、定语、分句,指取得好效果的方法

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言者谆谆听者藐藐

yán zhě zhūn zhūn , tīng zhě miǎo miǎo

说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出自《诗经・大雅・抑》。一般作分句,含贬义。谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏

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刚亦不吐柔亦不茹

gāng yì bù tǔ , róu yì bù rú

对强硬的不害怕,对软弱的不欺侮。形容不欺软怕硬。出自《诗经・大雅・烝民》:维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐。刚:硬、强;柔:软、弱;茹:吃。对强硬的

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送君千里终有一别

sòng jūn qiān lǐ , zhōng yǒu yī bié

送多远的路,终究要分别。出自元・无名氏《马陵道》楔子:哥哥,送君千里,终有一别,哥哥你回去。君:敬称对方;终:终究。送多远的路,终究要分

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针插不进水泼不进

zhēn chā bù jìn , shuǐ pō bù jìn

比喻一个集团非常排外,不容易打进去,也比喻一个人坚持已见,不听别人的任何意见。出自熊召政《张居正》第一卷第23回。一般作定语、

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七十二变本相难变

qī shí èr biàn , běn xiàng bán biàn

即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。出自明・吴承恩《西游记》载:孙司空会七十二变,只

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杀人偿命欠债还钱

shā rén cháng mìng , qiàn zhài huán qián

杀人者须抵命,欠债者要还钱。出自元・马致远《任风子》第二折。一般作宾语、定语、分句,用于处事。偿:偿还。杀人者须抵命

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捉贼见赃捉奸见双

zhuō zéi jiàn zāng , zhuō jiān jiàn shuāng

指问罪要有真凭实据。出自元・李文蔚《燕青博鱼》第三折。一般作宾语、定语,指做事必须要有证据。赃:赃物;奸:通奸。指问罪

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病从口入祸从口出

bìng cóng kǒu rù , huò cóng kǒu chū

疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成。出自晋・傅玄《口铭》:病从口入,祸从口出。疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成

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千人所指无病而死

qiān rén suǒ zhǐ , wú bìng ér sǐ

指,指责唾骂。全句是说一个人就算没病,也会因为众人的指责辱骂,觉得无地自容,羞愧而死。形容舆论力量很大。出自汉书王嘉传。指,指责唾骂。全句是

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仇人相见分外眼红

chóu rén xiāng jiàn , fèn wài yǎn hóng

仇敌碰在一起,彼此更加激怒。出自谢扶民《壮族人民优秀的儿子韦拔群》。一般作谓语、宾语,指敌对双方相逢时格外愤怒的样子。

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眼观六路耳听八方

yǎn guān liù lù , ěr tīng bā fāng

形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。出自清・石玉昆《续小五义》第三回。一般作定语、分句,可分开使用。六路:指上、下、四方;

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星星之火可以燎原

xīng xīng zhī huǒ , kě yǐ liáo yuán

一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事物。出自《尚书・盘庚上》。张鸿《续孽海花》第57回:“

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搬石头砸自己的脚

bān shí tóu zá zì jǐ de jiǎo

比喻本来想损害别人,结果却害了自己。比喻本来想损害别人,结果却害了自己。 复制例子:比喻本来想损害别人,结果却害了自己。

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天下无不散之宴席

tiān xià wú bù sàn zhī yàn xí

天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。天下没有不解散的聚会。指团聚是相对的,终究要分离的。 复制例子:俗话说:~,你不必过于伤感。

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悬羊击鼓饿马蹄铃

xuán yáng jī gǔ , è mǎ tí líng

把羊吊起来,使羊蹄乱动击鼓;将铃绑在饿马蹄子上,蹄动发出声响。古时作战,在军营中作这样的布置以诱惑敌人。出自元・无名氏《千里独行》楔子:俺今夜

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老骥伏枥志在千里

lǎo jì fú lì , zhì zà qiān lǐ

比喻有志向的人虽然年老,仍有雄心壮志。出自三国・魏・曹操《步出夏门行》。一般作定语、宾语、分句,用于老年人。骥:骏马,千里马;

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公修公德婆修婆德

gōng xiū gōng dé , pó xiū pó dé

指修德属个人,不得兼代。出自《儿女英雄传》第十三回。一般作宾语、定语、分句,用于处事。指修德属个人,不得兼代。 复制出处:《儿女英

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弓弩上弦刀剑出鞘

gōng nǔ shàng xián , dāo jiàn chū qiào

弓张上弦,刀拔出鞘。形容做好了战斗准备。出自元・关汉卿《单刀会》第三折。一般作宾语、定语、分句,用于战争。弦:弓上的牛筋绳

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言不顾行行不顾言

yán bù gù xíng , xíng bù gù yán

说话没有考虑到自己的行为,行事没有考虑到自己的诺言。指言行不一致。出自战国・孟子《孟子・尽心下》。一般作宾语、定语,用于处事。说

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龙投大海虎奔高山

lóng tóu dà hǎi , hǔ bèn gāo shān

比喻摆脱困境,回到了自由自在的广阔天地。出自明・周楫《西湖二集・寄梅花鬼闹西阁》:这一去正如龙投大海,虎奔高山。比喻摆脱困境,回到了自由自

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上之所好下必甚焉

shàng zhī suǒ hào , xià bì shèn yān

居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。出自战国・孟子《孟子・滕文公上》:上有好者,下必有甚焉者矣。上

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左对孺人右顾稚子

zuǒ duì rú rén , yòu gù zhì zǐ

左边对着妻子,右边看顾小孩。指家庭生活。出自清・黄宗羲《刘伯绳先生墓志铭》。一般作谓语、定语,用于书面语。孺人:对妇女的尊称,借指

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得人者昌失人者亡

dé rén zhě chāng , shī rén zhě wáng

得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。出自唐・李观《项籍故里碑铭序》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫统治者。人:指人心。得

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水则载舟水则覆舟

shuǐ zé zài zhōu , shuǐ zé fù zhōu

水能载舟,也能覆舟。比喻民可拥护君主,也能推翻君主。出自《孙卿子》。一般作宾语、定语、分句,用于劝诫人。水能载舟,也能覆舟。比

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皮之不存毛将安傅

pí zhī bù cún , máo jiāng ān fù

皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自春秋・左丘明《左传・僖公十四年》。一般作宾语、定语、分

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丑媳妇总得见公婆

chǒu xí fù zǒng de jiàn gōng pó

比喻隐藏不住,总要露相。出自清・李宝嘉《官场现形记》十六回。一般作宾语、分句、定语,用于口语。比喻隐藏不住,总要露相。 复制出处:清・李

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此而可忍孰不可忍

cǐ ér kě rěn , shú bù kě rěn

这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!。出自《晋书・解系传》。一般作宾语、分句,用于感叹。这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!。 复制出处

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八仙过海各显其能

bā xiān guò hǎi , gè xiǎn qí néng

比喻做事各有各自的办法。出自明・吴承恩《西游记》第81回。一般作定语、分句、宾语,比喻个人有自己的本事。八仙:传说的仙人,即

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大难不死必有后福

dà nàn bù sǐ , bì yǒu hòu fú

遇到巨大的灾难而没有死掉,将来必定有幸福。出自宗璞《南渡记》第六章。一般作宾语、定语、分句,用于安慰人。难:灾祸。遇到巨大的灾难

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前事不忘后事之戒

qián shì bù wàng , hòu shì zhī jiè

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大杖则走小杖则受

dà zhàng zé zǒu , xiǎo zhàng zé shòu

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匹夫无罪怀璧其罪

pǐ fū wú zuì , huái bì qí zuì

百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。出自春秋・左丘明《左传・桓公十年》。一般作分句、宾语

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刓方为圆常度未替

wán fāng wéi yuán , cháng dù wèi tì

把方的削成圆的,但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。出自战国・楚・屈原《九章・怀沙》:刓方以为圜兮,常度未替。

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佛是金妆人是衣妆

fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng

指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。出自清・沈自晋《望湖亭・自嗟》。一般作分句,指佛靠涂金装点,人靠衣

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