古代的成语

门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀。出自明・无名氏《衣锦还乡》。一般作谓语、定语，指当官。簪缨：古代达官贵人的冠饰。门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀。 复制出处：明・

比喻刚直不阿的人不容于世。出自《后汉书・黄琼传》。一般作宾语、定语，用于书面语。峣峣：高直的样子；缺：损坏。比喻刚直不阿的人不容于世。 复制出处：《后汉书・黄琼传

声音凄凉、容貌愁苦到了极点。出自唐・戴君孚《广异记・阎陟》。一般作谓语、状语，用于人的状态。声音凄凉、容貌愁苦到了极点。 复制出处：唐・戴君孚《广异记・阎陟》：

去脏抓痒。喻清除邪恶。出自唐・韩愈《试大理评事王君墓志铭》。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。去脏抓痒。喻清除邪恶。 复制出处：唐・韩愈《试大理评事王君墓志铭

形容女子笑得很美的样子。也作“嫣然而笑”。出自战国・楚 宋玉《登徒子好色赋》。一般作谓语、定语，含褒义。嫣然：美好的样子 。形容女子笑得很美的样子。也作“嫣然

坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说了就做。出自先秦・荀况《荀子・性恶》。一般作宾语，指人言行必须一致。坐能言，起能行。原指言论必须切实可行，后比喻说

见“势均力敌”。出自元《宋史・苏辙传》。一般作谓语、定语，用于矛盾冲突的双方。见“势均力敌”。 复制出处：元《宋史・苏辙传》：“及势钧力敌，则倾陷安石，甚于仇雠，

形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。出自汉・王褒《四子讲德论》。一般作谓语、定语，指见闻不广。形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏。 复制出处：汉・王褒《四子讲德论

千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。出自宋・戴石屏《怜薄命》词。一般作谓语、定语、状语，用于人或事物之间。千

不用邀请自己前来。多指不速之客。出自明・程登吉《幼学琼林》第二卷。一般作谓语、定语，用于往来等。不用邀请自己前来。多指不速之客。 复制出处：明・程登吉《幼学琼

将残、将尽的意思。出自唐・白居易《咏怀》诗。一般作谓语、定语，用于书面语。阑珊：衰落。将残、将尽的意思。 复制出处：唐・白居易《咏怀》诗：“几时酒盏曾抛却？何处

谓为正义而牺牲生命。”。出自春秋・孔子《论语・卫灵公》。一般作谓语、宾语、定语，用于处世。谓为正义而牺牲生命。语本《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，

追求财物没有满足的时候。出自《四游记・三至岳阳飞度》。一般作谓语、定语，含贬义，形容人的贪婪。贪：求多；得：获取；厌：满足。追求财物没有满足的时候。 复制出处

盛衰、消长的时机。出自《周易・杂卦》。一般作宾语，指变化时机。剥复：《周易》的二卦名，剥落与来复；机：时机。盛衰、消长的时机。 复制出处：《周易・杂卦》：“剥，烂也

封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。出自《国语・越语下》。一般作宾语、定语，指旧礼教规定。封建礼教认为，帝王遭受耻辱，臣僚应当死节。 复制出处：《国语・

无限美好；无穷幸福。出自《尚书・太甲中》。一般作宾语，用于书面语。无限美好；无穷幸福。 复制出处：《尚书・太甲中》：“皇天眷佑有商，俾嗣王克终厥德，实万世无疆之

头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。出自晋・葛洪《自叙》。一般作定语、状语，指人的辛劳。头戴星光，脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。 复制出处：晋・葛洪《

同“重熙累洽”。出自《旧唐书・音乐志四》。一般作谓语、定语，指繁荣稳定。同“重熙累洽”。 复制出处：《旧唐书・音乐志四》：“三光再朗，庶绩其凝。重熙累叶，景命是

古代传说修道的人全家同升仙界。出自宋・李昉《太平广记》第14卷引《十二真君传・许真君》。一般作谓语，指修道成仙。拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙

改换原来的姓名。多指为了隐瞒原来的身分。同“改名换姓”。出自明・余继登《典故纪闻》卷十三。一般作谓语、宾语、定语，指人改变名字。改换原来的姓名。多指为了隐瞒原

指就事理作充分的推论。出自战国・孟子《孟子・万章下》。一般作谓语，指用类推的办法把道理引申到顶。充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。

比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。出自《晋书・虞预传》。一般作主语、宾语，指人的心肠坏。比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。 复制出处：《晋书・虞预传》：“然狼子兽心

指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。出自南朝・宋・范晔《后汉书・卓茂传》。一般作宾语、定语，指合乎情理。指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的

佛家语，认为大众营营扰扰，如溺海中，佛以慈悲为怀，施宏大法力，尽力救济他们以便登上彼岸。出自《佛说无量寿经》。一般作谓语、定语，形容佛家子弟。佛家语，认为

比喻提拔才能出众的人。出自宋・王详《与丞相论郑武子状》。一般作谓语，比喻选拔人才。擢：提升。比喻提拔才能出众的人。 复制出处：宋・王详《与丞相论郑武子状》：“敕

一点儿也不差。出自宋・释惟白《续传灯录・建康保宁光誉禅师》。一般作谓语、定语，用于书面语。丝毫：形容极小，1分＝1000丝＝100毫＝10厘；爽：差。一点儿也不差。

指常在谈话中议论别人。出自宋・叶廷圭《海录碎事・人事》。一般作宾语、定语，用于书面语。指常在谈话中议论别人。 复制出处：宋・叶廷圭《海录碎事・人事》：“舌端月旦

天马奔驰神速；像是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁；不踏实。出自明・刘子钟《序》。一般作谓语、定语，比喻才思敏捷。天马奔驰神速；像是腾起

回复到事物的本来形态。出自明・吴承恩《西游记》第55回。一般作谓语、宾语，用于人或事物等。回复到事物的本来形态。 复制出处：明・吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉

只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观条件是否具备。出自金 王若虚《滹南遗老集》。一般作定语、状语，含贬义。只凭单方面的愿望；不考虑对方是否愿意或客观

见“六街三市”。出自元・郑廷玉《看钱奴》第二折。一般作宾语、定语，指大街小巷。见“六街三市”。 复制出处：元・郑廷玉《看钱奴》第二折：“恰便似玉琢成六街三陌，恰便

见“守正不挠”。出自东汉・班固《汉书・刘向传》。一般作谓语、定语，用于为人。见“守正不挠”。 复制出处：东汉・班固《汉书・刘向传》：“君子独处守正，不桡众枉。

犹言为心声。出自元・白朴《梧桐雨》第四折。一般作宾语、定语，用于说话。犹言为心声。 复制出处：元・白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才

形容时间长久。出自明・李东阳《求退录》。一般作状语、分句，指经过的时间长久。形容时间长久。 复制出处：明・李东阳《求退录》：“或饮食过度，或劳佚不时，积日累岁，其

指今世作恶就在今世遭报应。出自明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第24卷。一般作宾语、定语，用于书面语。现时：今生今世。指今世作恶就在今世遭报应。 复制出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第

留恋不舍，忘记返回。出自明・许仲琳《封神演义》第95回。一般作谓语、定语、宾语，指十分留恋。留恋不舍，忘记返回。 复制出处：明・许仲琳《封神演义》第95回：“

美玉砌成的楼房，金子建成的宫殿。形容宫殿楼阁富丽堂皇。出自唐・李白《宫中行乐词》。一般作宾语、定语，用于书面语。美玉砌成的楼房，金子建成的宫殿。形容宫殿楼阁富丽

到处都是。形容非常多。出自元・郑光祖《蟾宫曲》。一般作谓语、定语、状语，形容人或动植物等。到处都是。形容非常多。 复制出处：元・郑光祖《蟾宫曲》：“见满山满谷，

勇猛；善于战斗。出自《南齐书・戴僧静传》。一般作谓语、定语，含褒义。勇猛；善于战斗。骁勇：勇猛矫健；善：善长。 复制出处：《南齐书・戴僧静传》：“其党辅

劣酒、浊酒的隐语。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》。一般作宾语，指劣酒。平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世