醒世恒言的相关成语

时运不好。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作谓语、宾语，含贬义。流年：旧时算命的人逐年推算一个人运气的好坏；叫“流年”；这里指某一个年头、时间。时运不好。 复

指不三不四，不伦不类。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张廷秀逃生救父》。一般作谓语、定语，指不伦不类。僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第21卷。一般作宾语、定语，多用于比喻句。掉进水里的鸡。形容人浑身水淋淋的狼狈相。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言

一个字也不认识。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作谓语、定语，指文盲。一个字也不认识。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“那主儿或是年老的，或是貌

指左右遮掩，隐瞒真相。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语、状语，含贬义。指左右遮掩，隐瞒真相。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才

形容读书多，学识渊博。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第35卷。一般作谓语、定语，指学识渊博。富：丰富；五车：五车书。形容读书多，学识渊博。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒

在大庭广众露出丑相，丢脸。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作谓语、宾语，指丢脸。当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。 复制出处：明・冯梦龙《

深夜没有人声；非常寂静。出自明・冯梦龙《醒世恒言》。一般作定语、分句，形容十分安静。深夜没有人声；非常寂静。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》：“深夜人静，

颂扬功绩和德行。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语、宾语、定语，指赞扬人。称：称道；功：功绩；德：德行。颂扬功绩和德行。 复制出处：明・冯梦龙《醒世

一再欺骗隐瞒。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷七。一般作谓语、宾语、定语，指一再欺骗隐瞒。一再欺骗隐瞒。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷七：“一闻之时，心头火

犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作谓语、定语、宾语，多用于比喻句。犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而

坚持自己的意见，不肯依从他人。出自明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》。一般作谓语、定语，用于处事。执：坚持。从：依从。坚持自己的意见，不肯依从他人。 复制

形容非常聪明乖巧。出自明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱中讼冤》。一般作谓语、定语，用于女性及儿童。形容非常聪明乖巧。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・李玉英狱

指学识渊博。出自明・冯梦龙《醒世恒言・苏小妹三难新郎》。一般作谓语、定语，指人学识广博。指学识渊博。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・苏小妹三难新郎》：“那秦观秀

古代皇宫外朝种植棘树和槐树，作为臣子朝见皇帝时所居位置的标志。后泛指三公、九卿等高级官职。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十五：凡士子不由及第出身，便做到九棘三槐，终久被人欺侮。棘、槐：

见“野无遗贤”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷。一般作宾语、定语，指爱惜人才。见“野无遗贤”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁

把话说在前头。指事前打过招呼。出自明・冯梦龙《醒世恒言・张淑儿巧脱杨生》。一般作谓语、状语，指事先打了招呼。把话说在前头。指事前打过招呼。 复制出处：明・冯

泛指各种朋友。出自明・冯梦龙《醒世恒言・大树坡义虎送亲》。一般作主语、宾语、定语，含贬义。泛指各种朋友。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・大树坡义虎送亲》：

谦虚恭敬地听取别人的意见。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第26卷。一般作谓语、定语，用于对人的态度。虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见。 复制出处：明・冯梦龙

形容相隔极远，差别很大。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十五卷。一般作宾语，比喻差别极大。渊：深水潭。形容相隔极远，差别很大。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第

指罪恶更为严重。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷。一般作谓语、宾语、定语，指罪恶更为严重。指罪恶更为严重。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“见今

形容人群拥挤。出自明・冯梦龙《醒世恒言・勘皮靴单证二郎神》：“当日看的是挨肩迭背。一般作谓语、定语，形容人群十分拥挤的场面。形容人群拥挤。 复制出处：明・冯梦龙

大禹治理水患为百姓谋福。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第26卷。一般作宾语、定语，含褒义。禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。 复制出处：明・冯梦龙《

犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。出自《醒世恒言・勘皮靴单证二郎神》。一般作宾语、定语，比喻不回来的事物。犹言断线风筝。鹞子，指纸鸢，鸟形风筝。 复制出处：

形容所受的冤屈很难得到昭雪。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷。形容所受的冤屈很难得到昭雪。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三十六卷：“我指望忍辱偷生，还图个报仇雪耻

见“衒玉自售”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第11卷。一般作谓语、宾语、定语，用于比喻句。见“衒玉自售”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“今日慕小妹之才

铲除残暴。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷。一般作谓语、宾语、定语，用于除暴。除：去掉；祛：除去；暴：凶暴。铲除残暴。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第30卷：“

说好道坏。谓挑剔苛求。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。一般作谓语、定语、宾语，用于处事等。说好道坏。谓挑剔苛求。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十

形容衣着鲜艳华丽。出自明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错占凤凰俦》。一般作谓语，形容衣着鲜艳华丽。形容衣着鲜艳华丽。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・钱秀才错

形容女子打扮得十分艳丽或景色优美。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作定语、状语、宾语，用于女子。飐：风吹物使之颤动；招飐：迎风摆动。形容女子打扮得十分艳

神话中的一种宝树，一摇晃就有许多钱掉下来。指借以获得钱财的人或事物。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷。一般作主语、宾语、定语，指借以获得钱财的人。神话中的一种宝树，一摇晃就有许

见“头破血流”。出自明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》。一般作谓语、定语、状语，多指失败。见“头破血流”。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言・徐老仆义愤成家》：

谓恣淫行邪，弄姿作态。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第16卷。一般作谓语、定语，用于处事。谓恣淫行邪，弄姿作态。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“那张荩及

形容从容不迫，心满意足的样子。出自明・冯梦龙《醒世恒言》卷四：那老者因得了花中之趣，自少至老，五十余年，略无倦意，筋骨愈觉强健，粗衣淡饭，悠悠自得。形容从容不迫，心满意足的样子。 复制出

犹言每天不能饱食。形容生活贫困。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第七卷。一般作谓语、定语，用于生活。犹言每天不能饱食。形容生活贫困。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》

指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第34卷。一般作谓语、定语，形容人不明事理。务：事物；时务：当前的重大事情或形势

形容什么都顺从。同“百依百随”。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷。一般作谓语、定语、状语，形容无原则的迁就别人。形容什么都顺从。同“百依百随”。 复制出

比喻十分惧怕。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷。一般作宾语、定语，指人胆小。比喻十分惧怕。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第27卷：“月英见了焦氏，犹如老鼠

指今生的命运是前生所注定的，无法改变。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷。一般作谓语、宾语、分句，指宿命论。指今生的命运是前生所注定的，无法改变。 复制出

指双方互相谦让。出自明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷。一般作谓语、定语、状语，指相互推让。指双方互相谦让。 复制出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷：“他三个兀自你