诗经的相关成语

在没有下雨前；就要修缮好门窗。比喻事先作好准备；防患未然。出自《诗经・豳风・鸱鸮》。一般作谓语、定语，形容事先准备。绸缪：修缮房屋。在没有下雨前；就要修缮好

从早到晚，勤于公务。出自《诗经・召南・采蘩》。一般作谓语、定语，指官吏勤于政事。从早到晚，勤于公务。 复制出处：《诗经・召南・采蘩》：“被之僮僮，夙夜在公。”用法

指生死离合。出自《诗经・邶风・击鼓》。一般作宾语、定语，用于书面语。契阔：久别的情怀。指生死离合。 复制出处：《诗经・邶风・击鼓》：“死生契阔，与子成说。”用法

没有功劳或不做事情却享受俸禄。现多指没有什么才却白受报酬或奖励。出自《诗经・魏风・伐檀序》。一般作谓语、宾语，含贬义，用于自谦。禄：俸禄；古代官吏的薪俸。没

出征之前，集合军队发布动员令。出自《诗经・小雅・采芑》。《南史・宋本纪上》：“鞠旅陈师，赫然大号。”一般作谓语，指集合军队发布命令。陈：陈列；鞠：告；师旅：军队

指无意中相遇。出自《诗经・郑风・野有蔓草》。一般作谓语、定语，指无意中相遇。指无意中相遇。邂逅：没有约会而遇见。 复制出处：《诗经・郑风・野有蔓草》：“邂逅

火烧。愁得心里像火在煎熬一样。形容非常忧虑焦急。出自《诗经・小雅・节南山》：节彼南山，维石岩岩，赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈，国既卒斩，何用不监。火烧。愁得心里像火在煎熬一样

泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏，显而易见。出自《诗经・邶风・谷风》。一般作宾语、定语，指界限分明。泾水清，渭水浊。比喻人品的高下和事物的好坏

鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。出自《诗经・小雅・伐木》：嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣

不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。出自《诗经・大雅・抑》。一般作谓语、定语、状语，用于长辈对晚辈。不但当面告诉他；而且揪着他的

丰收大有希望。出自《诗经・小雅・甫田》。一般作谓语，用于农业等。仓：仓库；箱：柜子；期：期待。丰收大有希望。 复制出处：《诗经・小雅・甫田》：“乃求千斯仓，乃求

指谋划的人很多。孔，很。出自《诗经・小雅・小旻》。一般作谓语、定语，指贤士很多。指谋划的人很多。孔，很。 复制出处：《诗经・小雅・小旻》：“谋夫孔多，是用不集。

古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。出自《诗经・豳风・九罭》。一般作主语、宾语、定语，用于人的生活。古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着

谓苍天不怜悯保佑。”后因以“昊天不吊”为哀悼死者之辞。出自语出《诗经・小雅・节南山》。。朱熹集传：“吊，愍。”一般作宾语、分句，多作为哀悼之辞。谓苍天不怜悯保

谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。出自《诗经・小雅・小弁》。一般作谓语、分句，形容荒败。谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。 复制出处：《诗经・小雅・小弁》：“掓掓周道

埙篪合奏，乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。出自《诗经・小雅・何人斯》。一般作宾语、定语，用于赞美别人兄弟。伯、仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；埙：陶土烧制

德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向有否。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作宾语、定语，用于书面语。德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难，而在于其志向

永远赐给，不使缺乏。出自《诗经・大雅・既醉》。一般作谓语、定语，用于书面语。锡：通“赐”；匮：匮乏。永远赐给，不使缺乏。 复制出处：《诗经・大雅・既醉》：“孝子不

仪容严肃，举止庄重，很合时宜。出自《诗经・大雅・既醉》。一般作宾语、定语，用于书面语。威仪：庄严的仪容和举止；孔：甚，很。仪容严肃，举止庄重，很合时宜。 复制出

见“夙夜匪懈”。出自《诗经・大雅・烝民》。一般作谓语、定语，用于书面语。见“夙夜匪懈”。 复制出处：《诗经・大雅・烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人

指光阴的流逝。出自《诗经・邶风・柏舟》。晋・陶潜《命子》诗：“日居月诸，渐免子孩。”一般作分句，指光阴的流逝。居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的

死的讳称。出自《诗经・唐风・葛生》。《史记・李不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。”一般作谓语、宾语、定语，用于老年人死亡的婉言。死的讳称。 复

皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。出自《诗经・卫风・硕人》。一般作谓语、定语，多用于女性。皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。 复制出处：《诗经・卫风・硕人

指妆奁有一百辆车，光彩夺目。形容婚娶的铺张奢华。出自《诗经・大雅・韩奕》。一般作谓语、定语，指婚嫁盛况。两：同“辆”；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，

共为恶者相结为党。出自《诗经・大雅・皇矣》“维彼四国，爰究爰度”唐・孔颖疏。一般作谓语、定语，用于处事等。共为恶者相结为党。 复制出处：《诗经・大雅・皇矣》“

凤凰在早晨的阳光中鸣叫。比喻有高才的人得到发挥的机会。出自《诗经・大雅・卷阿》。一般作谓语，比喻有能力的人得到发挥的机会。朝阳：早晨的太阳。凤凰在早晨的阳光

不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。出自《诗经・大雅・抑》：匪面命之，言提其耳。不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。 复制出处

比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。出自《诗经・大雅・桑柔》。郑玄笺：“自有肺肠，行其心中之所欲。”一般作谓语、定语，用于另有所图。别有：另有

哀伤亡国之辞。出自《诗经・王风・黍离》。哀伤亡国之辞。 复制出处：《诗经・王风・黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。《史记・宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油

荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就像荠菜一样甜美。出自《诗经・邶风・谷风》。一般作谓语、定语、状语，用于处事。荠：甜菜。荼菜虽苦，但是和内心的痛苦相比，觉得就

相传西周亡后，所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，仿徨不忍去。”。

原意是典章制度取法前代。后为泛指完全按老规矩办事；不更新。出自《诗经・大雅・假乐》。一般作谓语，用于没有创新。率由：遵循；沿袭。原意是典章制度取法前代。后为

梧桐生矣，于彼朝阳。梧桐者，犹明君出也。生于朝阳者，被温仁之气，亦君德也。”后因以“鸣凤朝阳”比喻贤臣遇明君。出自《诗经・大雅・卷阿》。《幼学琼林・卷一・文

计较细小的事物。现比喻过分计较无关紧要的或琐细的小事。出自《诗经・周颂・执竞》。一般作谓语、定语，含贬义。斤斤：明察细微；引申为琐细。计较细小的事物。现比喻

指退官闲居或过隐居生活。出自《诗经・阵风・衡门》。一般作宾语、定语，用于书面语。指退官闲居或过隐居生活。 复制出处：《诗经・阵风・衡门》：“衡门之下，可以栖迟。

比喻好人的缺点。出自《诗经・大雅・抑》。一般作状语，形容美好的人或事物存在的小缺点。圭：古代行礼时用的玉器；玷：白玉上的斑点。比喻好人的缺点。 复制出处：《

锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。出自《诗经・卫风・硕人》。又《诗经・郑风・丰》：“裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。”一般作定语，

形容多才多艺，什么都能做。出自《诗经・小雅・裳裳者华》。一般作定语，含褒义。宜：适宜，适合。形容多才多艺，什么都能做。 复制出处：《诗经・小雅・裳裳者华》：“左之

如同一根连绵不断的藤上结了许多大大小小的瓜一样。引用为祝颂子孙昌盛。出自《诗经・大雅・绵》。一般作宾语、定语，用于祝福等。瓞：小瓜；绵绵：延续不断的样子。如同

比喻长青不衰。出自《诗经・小雅・天保》。一般作宾语，用于比喻句。比喻长青不衰。 复制出处：《诗经・小雅・天保》：“如松柏之茂，无不尔或承。”用法：作宾语；用于比