世说新语的相关成语

本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语、宾语，指自愧不如。本指羞愧自己的容貌举止不

原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。比喻不无小补。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》：魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水

比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语、定语，用于比喻句。玉山：比喻人的身形美好。比喻喝醉酒后身体摇摇欲坠的样子

形容不讲究修饰。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作谓语、定语，形容不加修饰。粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 复制出处：南朝・宋・刘义

倚靠在马旁，马上写成一篇文章。形容才思敏捷。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：桓宣武北征，袁虎时从，被责免官。会须露布文，唤袁倚马前令作。手不掇笔，俄得七纸，殊可观。倚：靠着。倚靠

一个时期里最出众的人物。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。一般作宾语，用于书面语。标：出色。一个时期里最出众的人物。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语

自己把梳妆台奉献出来。比喻自己做媒。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》：却后少日，公报姑云，已觅得婚处，门地粗可，婿身名宦，尽不减峤，因下玉镜台一枚。姑大喜。自己把梳妆台奉献出来

旧时比喻为女子所爱慕的美男子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。刘孝标注引《语林》：“安仁至美，每行，老妪以果掷之满车。”一般作宾语、定语，用于女性爱慕美

完全没有恐慌的表情。形容从容镇定。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：孔融被收，中外惶怖，时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。遽：恐慌。完全没有恐慌的表情。形容从容镇

指不明真意而乱发议论的人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语，指乱发议论。指不明真意而乱发议论的人。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》

比喻德才修养锻炼十分到家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语，指锻炼人才。比喻德才修养锻炼十分到家。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世

胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没有成见。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、定语，含褒义。宿：过夜。胸中没有过夜的东西。比喻心地坦率，没

政治荒乱，百姓困疲。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》。一般作谓语、定语，用于时局。荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲。 复制出处：南朝・

好像掉在烟雾弥漫的大海里。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、宾语、补语，比喻迷失方向。好像掉在烟雾弥漫的大海里。 复制出处：南朝・宋・刘义庆

《广陵散》已失传。常比喻优良传统断绝或后继无人。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・雅量》。一般作谓语、宾语，常比喻优良传统断绝。《广陵散》已失传。常比喻优良传

形容诗文意境深远，幽雅恬静。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作谓语、定语，用于诗文。形容诗文意境深远，幽雅恬静。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说

原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美男子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・容止》。一般作宾语，指美男子。傅粉：抹粉。原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美

言论、文辞高妙明切。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作谓语、定语，用于言词与文章。超超：形容高超；玄：微妙；著：明显。言论、文辞高妙明切。 复制出

连日连夜，夜以继日。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》。一般作谓语、状语，同“夜以继日”。连日连夜，夜以继日。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“

想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・假谲》。一般作谓语、宾语、定语，含贬义。想吃梅子；流出口水；

谓卓越超群，不甘受拘束。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。刘孝标注引南朝・宋・何法盛《中兴书》：“徽之卓荦不羁，欲为傲达，放肆声色，颇过度，时人钦其才，秽

又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语、状语，指人的意识。又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意

见“唾壶击缺”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・豪爽》。一般作宾语、定语，指对文学作品的高度赞赏。见“唾壶击缺”。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・豪爽》

用来赞许能赋诗的女子。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所拟？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。用来赞许能赋

事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。出自语出南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。 复制出处：语出南朝・宋・刘义庆《世说新语

指治理国家。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》。一般作谓语、宾语、定语，用于治理国家。指治理国家。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》：“大丈夫将

指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》：桓子野每闻清歌。辄唤奈何！谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’一往：一直，始终。指对人或对事物

形容离去的态度十分坚决。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语，形容离去的态度十分坚决。绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 复制出处：南朝・宋・刘

吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕到了极点。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作状语，形容紧张害怕到了极点。吓得连汗都不敢往外冒了。形容紧张害怕

表示怀念故国或忧国伤时的无可奈何悲愤心情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》。一般作宾语，表示怀念故国。新亭：地名，在今南京南。表示怀念故国或忧国伤时的无

用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・任诞》。一般作谓语、定语，用于书面语。用来比喻把信件寄丢了或没有收到对方的信件。 复制

用音乐来陶冶性情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：年在桑榆，自然至此，正赖丝竹陶写，恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。丝：指弦乐器；竹：指管乐器；陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。 复制出

美好的名声在后世永久流传。也作“流芳千古”。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语，含褒义。流：流传；芳：花草的香气；比喻好的名声；百世：古人

比喻文章写得快。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》。一般作宾语、定语，指文章写得快。比喻文章写得快。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“桓宣武北征

好像吃到哀梨一样。比喻言辞、文章浏爽利。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》：桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不蒸食不？’哀梨：传说哀仲家的梨，味道很好。好像吃到哀梨一样。

比喻自己对人对事感情强烈、专注，不能忘情。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈比喻自己对人对事感情强烈、专注，不能忘情。 复制出处：南朝・

鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。出自《世说新语・德行》。鼻涕眼泪直往下流。形容痛哭流涕。 复制出处：《世说新语・德行》：“孔时为太常，形素羸瘦，着重服，竟日涕泗流涟，见者以为

形容费尽心血，历尽艰辛。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・隐秀》。一般作谓语、定语，指尽力。呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・

表示判断或处理事情有相当能力。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・品藻》。一般作宾语，含褒义，表示判断或处理事情有相当能力。表示判断或处理事情有相当能力。 复制

也是这样。出自南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》。一般作谓语、状语，指同样。复：又，再。也是这样。 复制出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・尤悔》：“刘琨善能招延，而